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天津是个***城市,天津人主要来自北方诸省。据说,天津人最初来自淮南,从天津方言与淮南方言语音和词汇可以找到相似的地方。又有一说天津人的祖先来自山西洪洞县大槐树,天津人喜欢面食就是山西遗风。但是,从1949年的统计资料上看,天津人口中来自河北省的占40%以上,来自山东省的占14%左右,其他是来自山西、河南等省的。旧县志中说天津是"五方杂处",就是说天津是一个***城市。
土地补偿费和安置补助费之和为该耕地被征收前三年平均年产值的16倍。土地补偿费和安置补助费不能使需要安置的***保持原有生活水平、需要提高标准的,由项目法人或者项目主管部门报项目审批或者核准部门批准。
搬迁费以及***个人房屋和附属建筑物、个人所有的零星树木、青苗、农副业设施等个人财产补偿费,由区人民政府直接全额兑付给***。
照上级文件精神,补助标准为人均12000元。
生态搬迁和易地扶贫:生态搬迁就是为了保护当地的环境而搬迁。扶贫搬迁是改善贫困群众生产生活条件,消除贫困,提高生产生活水平,实现安居乐业的重要途径。
是提高自我发展能力,解决温饱和人居环境的重要措施。
生态搬迁的意义:生态***是指为了保护某个地区特殊的生态或让某个地区的生态得到修复而进行的***。也指因自然环境恶劣,不具备就地扶贫的条件而将当地人民整体迁出的***。
在三峡工程库区5000多公里的库周带由于库区贫困区县较多,部分农村贫困人口生活在生态环境恶劣的地方。人多地少、资源贫瘠、经济落后、水土流失严重是偏远山区生态环境日益恶化的重要原因。
福建人把这个习俗带过去的。
妈祖信仰起源于北宋,主要集中在东南沿海地区。
很多人肯定都听过几个说法:闯关东、走西口、下南洋。
三个方向,其实还有一个“北”,叫上北原,也有叫上北洋的。
元明时期,福建沿海的居民北上,把东南沿海的风俗带到了北方。
东南沿海好地方,多少年来没什么战乱,比较平安,经济也发达,曾几何时,泉州港是华夏第一大港。
但是这也带来了坏处,因为太安稳了,谁都想往这跑。自己人也就罢了,关键是还出现了大批的海外***。而这些外来户还都有点实力,他们的到来,让福建整体上更加富饶,但也挤走了一批原住民。
福建这地方号称“八闽”,即福州、建州、兴化、延平、汀州、邵武、泉州、漳州八处,但也同时指福建有八处大山,所以福建又称“八山一水一分田”,山多无所谓,水少,尤其是田少,是问题。
有实力的外来户挤跑了原住民,原住民没田没家财,活不下去了,只能沿海岸线北上,这一路上就遍布了八闽***,江浙山东都有,***人数最多的是山东,而最后选择在天津定居的福建人亦不在少数。
其实天津还不算福建***最远的地方,最远的都到了东三省了。
天津之所以能留下那么多福建人,因为天津是天下渡口,地理条件优越,“九河下梢天津卫、三道浮桥两道关”嘛。
但天津原本不是大城,仅仅是卫戍,“天津卫”嘛。南方***到了天津以后,天津才被开发得富饶起来。
福建人的信仰习俗就这样传播到了北方的天津,而且还有一句话:“先有天后宫,后有天津卫”,这也能从侧面说明,天津的富饶,是那些东南沿海到了天津以后才发展起来的。
而信仰这个玩意,古往今来,在全世界都一个德性,跟你一样——嫌贫爱富。
福建人到了天津创业,发了,他们信仰的天后娘娘,也就是妈祖的名声,随着经济而扬名。有钱人信妈祖,捎带也影响了穷人,穷人也开始信妈祖,一来二去就成风了,成了天津的民俗。
妈祖天后也称“天妃”,古代在天津还有一处“天妃宫”,供奉的也是妈祖。元代,那时候天津叫“直沽”,元代朝廷在直沽兴建了两座妈祖庙,当时叫灵慈宫。百姓俗称的话,大直沽这个又叫“天妃宫”,小直沽那个,就是今天的天后宫,只不过天妃宫已经没了,现在叫“元明清天妃宫博物馆”。
都说找天后娘娘拴娃娃,但实际上这是个讹习,是后世的将错就错。因为拴娃娃这事,一开始时不归天后娘娘管。
早年间天津人就有拴娃娃的习俗。福建人带来妈祖信仰以后,天津人到天后宫拴娃娃,是因为天后宫里不止供着妈祖,也供着送子娘娘,又称碧霞元君、泰山奶奶,这个才是拴娃娃业务的负责人。北京那边,比如相声《拴娃娃》里说的妙峰山,那里供的就是碧霞元君。
换句话说,神仙也是各司其职。妈祖是不管拴娃娃的事的,要拴娃娃得找老娘娘,也就是送子娘娘。
不过到了明代中前期就逐渐搞混了。可能大家觉得妈祖神通广大,能者多劳吧,结果娃娃拴着拴着硬是从送子娘娘那拴到妈祖那去了,俩神仙一起负责了。
并且这个风俗还返流,从天津又折回到东南沿海。
明中期以前,东南沿海原是没有向妈祖求子这个做法的。明中期,在天津发展起来的福建人回乡探亲,把在天津那一套的做法又传回了福建,福建人反过来跟天津学,学着向妈祖求子,再后世,向妈祖求子就逐渐普遍起来了。
天津有元代修建的妈祖庙,我们称为娘娘宫。文革前香火极旺。儿时每逢过年都要去娘娘宫,逛宫前,宫南,宫北大街,买鞭炮,买年画。以前天津人的风俗,新婚夫妇都要去娘娘拴娃娃,供在自己家里,为了早生贵子。这个泥娃娃就是以后生下孩子的大哥。所以天津人对人不称呼大哥,因为大哥是泥娃娃,娃娃大哥。
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