贵州丹寨扶贫***办(贵州丹寨扶贫***办公室电话)

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1. 蚩尤所领导的九黎部落现在在哪里？你可能就是蚩尤后人？

蚩尤所领导的九黎部落现在在哪里？你可能就是蚩尤后人？

蚩尤、黄帝、炎帝都属于上古时代，那段历史据我们现在已经有5000多年了，许多历史资料、出土文物都很难佐证，但到了1928年龙山文化的出土，人们才大胆推测炎黄大战蚩尤、黄帝部落、炎帝部落存在的可能性，黄帝应该生活在公元前4400年至公元前4300年间，也就是说，炎黄大战蚩尤的时间也在这个范围内，炎黄在世时期比龙山文化时期只早了1000多年时间。

历史还在前进，在探索未知历史时，我们谨慎推断、大胆思考；但自古以来，“炎黄子孙”“华夏儿女”“黎民百姓”深入人心，小编今天就带大家了解下那段“传说”时代的历史（如有不同意见、关注小编，欢迎指正）

九黎族是一个有几十个氏族和九个部落组成的庞大部落联盟，蚩尤作为首领带领九黎氏族部落在中原（经史学家考证，约在上古之时江汉之区皆为黎境）一带兴农耕、冶铜铁、制五兵、创百艺、明天道、理教化。其生产力水平的发展应普遍高过中原地区的炎黄部族，后来因人人英勇善战，渐渐发展成为南方一支庞大的势力。

在这个背景下，九黎部族为了获取更多的生存空间和生产资料而不断向南扩张，在过程中与炎黄联盟遭遇，起初九黎族先向炎帝部族发动进攻，并把炎帝的势力赶出其居地，后来又继续向西扩张，过程中对黄帝造成威胁，同时又因黄帝与炎帝是联盟，因此黄帝决定率领众部族向九黎征战，从而引发了这场空前的史前战争——涿鹿之战（黄帝先以虎、豹、熊、罴作前锋，而蚩尤却毫不害怕，挺身而立，并请来了风伯、雨师，刮起了暴风，下起了暴雨，阻止黄帝进军。而黄帝则请来玄女、旱魃前来助战 ，蚩尤作起雾来。可是黄帝聪明反常，早已制成了指南车，在迷雾中仍能找准方向。所以直捣蚩尤的大本营。终究捉住了蚩尤，将他杀死，使之身首异处。）

后蚩尤最终《世本·作篇》说："蚩尤作五兵：戈、矛、戟、酋矛、夷矛。"

对于逐鹿之战当中的各种传说，我们也应抱着严谨的态度去研究其中的细节，而不是只当其是神话传说而一笑带过

“蚩尤败于黄帝，族人四散”

九黎部落最终结局：

（1）一部分参加了黄炎部落联盟，逐渐融合于华夏族；这也是汉语中“黎民”一词的来历。“黎民”最早是指沦为华夏民族奴隶的九黎之民，而后因为这些黎民大部分融入了华夏民族，所以黎民一词也才开始泛指人民，不过多是指代生活在中层社会一下的贫苦人民。

（2）还有一部分迁到北方，与荤粥（匈奴之别名）有族源关系。

（3）另一部分九黎部落还据有黄河下游和长江中下游一带的广阔地区。到尧、舜、禹时期，他们又形成了新的部落联盟。这就是史书上说的“三苗”，又称为“有苗”或“苗民”，三苗这种部落群体的发展，最后形成了部落酋长国。从古籍（尚书）的记载来看，三苗作为一个民族或者国家在尧、舜、禹时期遭到了彻底的毁灭，其遗部被迁往西北。

目前没有直接证据表明：九黎部落后面形成的“三苗”与现在的苗族有着直接了联系，“苗族”这个称呼是宋代才有的，与三苗时代隔了三千多年，而且苗并非苗族的自称，是宋人对南方少数民族的共同通称。

但现在有少数人认为：

九黎族人就是苗族的先人，上古苗族的《苗经》和《姓氏歌》里关于苗民大姓首领都说是“纹黎够尤”，也就是九黎蚩尤。在苗族川南、黔西北一带还存有蚩尤庙，受到苗族人民的信奉和尊崇。

　　湖南城步的苗族还保留着祭祀“枫神”以驱除“鬼疫”的习俗。扮成“枫神”的人，倒披蓑衣，头上反戴铁三角，穿一双钉鞋，手里拿着一根上粗下细的圆木棒，据说这就是蚩尤的样子。

苗民关于先祖蚩尤老的口述史，底子反映了蚩尤部落最早日子于黄河流域，被黄龙公(黄帝)、赤龙公(炎帝)打败今后渡过浑水河(黄河)南迁的前史概貌。

上古时期的传说历史谁能说的清？再加上历史记录有些地方相互矛盾，但1992年，历史学家任昌华先生首次提出了"三祖文化"，并第一次将蚩尤作为中华民族的人文始祖和黄帝、炎帝并排在一起，也体现出人们对这位“战神”的一种认可。

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多数认为主要是西南少数民族，以苗族为主，苗族自身的传说也有这方面内容。但我认为肯定有相当一部分融入汉族，还会有一部分去到东南亚和东北亚，是那里民族的祖先，就像韩国和越南都有类似传说

〖蚩尤的部落现在在哪〗

蚩尤带领的九黎氏族部落在今河南、山东、河北交界处地区，被称为“九黎之都”。

蚩尤是中国历史上的杰出人物，他与黄帝、炎帝并称为中华三始祖。重农耕、冶铜铁、制五兵、创百艺，在中华文明史上做出过巨大贡献。

黄帝和炎帝是兄弟，分布在黄河流域。

而在长江流域有一个九黎族，他们的首领就是蚩尤，十分强悍。

蚩尤有81个兄弟，个个兽身人面，铜头铁臂。擅长制造刀、弓弩等各种兵器。

有一次，蚩尤攻占了炎帝的地盘，炎帝部落被蚩尤杀得遍甲不留。

炎帝落荒而逃，到涿鹿找黄帝求助。黄帝在涿鹿的田野上和蚩尤展开一场对绝，史称“涿鹿大战”。

经过艰苦卓绝的斗争，黄帝杀死了蚩尤和他所有的兄弟。

后来，黄帝成为了所有部落的首领。“炎黄子孙”里的炎黄就是炎帝与黄帝。

〖蚩尤被杀后，还有后人吗？〗

答案是肯定的！杀戮是不可避免的，但斩尽杀绝又是不可能的，战败的部落也会在服从的条件下保持原状生活下去。

蚩尤死后，后代大部分留居中原。

据《管子》所记，战败的蚩尤部落加入了黄帝的部落联盟，并担任过重要职务

据《拾遗记》记载载，邹姓、屠姓为其可查之后代。

蚩尤后人一部分迁到北方，与匈奴相融。

一部分迁至南方，与苗族相融。

蚩尤部落应该在现在的河北山东西北河南东北一带。传说炎黄与蚩尤大战于逐鹿也就是北京附近。我觉得应该算是最后的决战了，初战应该在河南以及河北西南一带。

决战之后蚩尤部落会有四个去处。第一战死于沙场的就不算了，第二南迁入蛮荒形成后来的苗族。第三北遁于草原，驯兽游牧形成后来的游牧民族。第四就是留居与原地，形成后来的东夷诸族，第五被俘虏到炎黄部落。

不过最终结果只有三种，第一是消失于滚滚历史长河之中了。第二融入现在中华民族五十六族之中。第三演化发展或融入世界其他民族之中。所有这些都是基于生活于地球上。离开地球表面就不可考了

九黎族和南方民族无关，更和苗族无关。无论是考古学，还是分子人类学都证明了这一点。

黄帝和蚩尤交战，一般定位于龙山文化早期。在黄河流域可能发生冲突的几个文化，并没有在当时出现向南迁移的迹象，而是发生了明显的融合，然后才继续各自分化。

真正的北方文化南移，发生于龙山中后期。

例如湖北石家河文化的中后期之间巨变。石家河文化中期前，都是明显的南方文化，后期却发生被龙山文化替换的现象。这个时期，大致可以定位为尧舜禹时代“伐三苗”的战争。而且，这个三苗文化也和今天苗族关系不大，逐渐融入了华夏主流。

另外一个案例，就是龙山分支之一的造律台文化南下江浙，可能消灭了良渚文化，形成了广富林文化。

这个石家河后期文化、造律台文化、广富林文化，已经被禹会村考古证实，都参加了大禹涂山大会，是四个参会的上古文化其中之三。第四个参会文化正是山东龙山文化本身。这正可以反映黄帝到大禹时代的华夏发展脉络。

基因考古也证明了，现代苗族的Y染主要是上古遗传和后来流入两部分，其中上古部分与华夏分离时间在两万年以上，远超过蚩尤时代。后来流入部分，却和当代汉族直接相关，时间又太晚。苗瑶语支与汉藏语系的分化也太早，证明了分子人类学的说法。

蚩尤的九黎族，从文化上看属于泛仰韶文化的后裔，也可能是大汶口或红山后裔。无论是哪一个，都最后融入了龙山文化，或者成为北方某个受龙山影响的文化。与南方那些上古文化太远了。（陶慕剑）

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