2017于都***办(于都接收四川***)

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1. 潮汕人为什么不是讲莆田话，而是闽南话？
2. 乖乖在江西是什么意思？

潮汕人为什么不是讲莆田话，而是闽南话？

①所谓潮汕人的界定，必须是汕头市成为中心以后。潮循道在汕头，体现的还是潮，不是汕，没有汕说有潮汕人，等于否定历代的行政设置，也就等于否定东南沿海的中华文化。潮汕不是行政设置，无权涵盖潮州历史文化，“潮汕”一名源于商埠，不是中华原生态文化，不应该受保护。潮汕论推导者曾写过：“由于洋人多由汕头口岸接触到本地文化的脉搏，所以，汕头话做为本地代表语言也就自然而然了。”这可看成是潮汕论的指导思想：潮汕源于洋人，潮汕文化，洋人说了算，潮汕一名，实也肇迹于外文文件的意译。

晚清开始，中国在最最不利的形式和状态下与世界对接。当时崇洋***的翻译们，极端错误的翻译了一大批词汇。比如上帝、***、天使、神父、天主、圣诞、圣母、潮汕等。“潮汕”甚至被学者学术论证成民系及文化名，再就是美利坚、英吉利、法兰西等翻译的过于美化。都应该纠正过来。

②考古出土证明，八千年前南岛语系人是东南沿海原驻民。是占整个东南沿海人群的一半基因以上。六千年前陈桥人是本地贝丘时代的原驻民。这等于是今天东南沿海人群的祖先。

③良渚时代早已有中原***迁入并南迁。甲骨文记载“四方凤”大迁移”，就是夏代融合成百越、百濮。三山国王传说，潮州金山城夏代遗迹，就是夏代先民融合的证明。这些不是宋元***带来的，而是宋代记载的。

④畲族是商代中原***，早已和南岛、良渚的后裔融合。证据显示，浮滨文化就是商民生活区。刀耕火种就是营地垦荒，潮州凤城就是商文化的见证。潮州自古就有夷夏之俗的说法，唐代《进岭南王馆市舶使院图表》中，有岭南“列肆而市，交通夷夏，富庶於人”。《永乐大典》载南宋潮州通判廖德明撰《八贤赞》云：“吾夫子亦以文献不足，不能证夏商之礼，八贤者，典刑也，文献也，风俗之本也。”说明唐人宋人，皆知潮州人是夏商文化的继承者，行夏商之礼。这些也不是宋元***带来的。

⑤七千年前东南沿海就种植水稻，这些也不是宋元***有的技术。相反宋元***要生存，还必须拜本地人为师，学习水稻种植技术。《郡国志》曰：稻得再熟，蚕亦五收，煮海为盐。

⑥至于说经福建再***潮州的人，福建人是潮州祖的说法，更是无稽之谈。唐代陈元光带来的人，都必须祭拜“三山国王”至今。宋元***不会入乡随俗，早就没有三山国王庙了。这从一个侧面证明***越俎代庖不了。宋代潮州知州王汉，需把三山神，即夏灵舜井崇拜“过于韩山为可纪”，已证明潮州人延续的是夏商文化。

夏商周***，都从武夷山西端汀江，或从武平县东留乡背寨村，除背寨河经江西汉仙岩、筠门岭、周田、会昌、于都进入赣江外其余皆南下流入韩江。而梅潭江又是西北流汇入韩江的。这说明，远古***都是通过韩江从潮州城进入闽南的，包括浮滨文化都是如此，说福建人是潮州人的祖先，就等于本末倒置。

这有什么奇怪的，用漆盖都想的出来，中国人***美国的，过几代后有几个会讲普通话的？还不都讲米国话嘛。
生活在哪里，就要适应那里的环境，融入当地的环境，学当地话，吃当地菜，过着当地的习俗。

莆仙地区明朝倭寇屠城、世家大族团灭之前，其学子致仕中举比例的确是福建地区最高的，闽语系莆田话到底是在这期间更替，还是各地修谱师攀附已不太好考据。

闽语系主要通过海路四处迁徙，莆田湄洲的妈祖是历代官方承认的海神，其实泉州天后宫才是历代国家春秋二祭礼仪的海神庙宇，影响力极大，台湾、潮汕、雷州半岛、海南这些闽系***对妈祖的感情是无法理解的，莆田因此增光不少。

古代因为战乱饥荒迁徙很多，特别是兵家不争之地的福建，战乱保平安，安定就大量迁徙***，古代***到异乡正常三代努力才能扎根繁衍，五代十代人丁兴旺遂成大家族，兴旺后自然追远思祖大修族谱。

修族谱要花重金请先生，多说好话，攀附权贵，激励子孙，皆大欢喜，古代因为考据资料缺乏，时间空间隔阂极大，无法校对矫正，大多修谱先生都是相互抄来抄去，闽语系***言必莆田，客语系***言必猪x巷。

题主这个说法似乎不准确，潮汕人讲的是潮汕话不是闽南话，可以说潮汕话属闽南语系，但不是闽南话，潮汕话与闽南话勾通起来大概率也就五六成能听懂。在现实中闽南人会说潮汕话的好象要比潮汕人会说闽南话的多，比如福建东山有潮剧团，他们唱起潮剧与潮汕的潮剧没多大区别。至于潮汕人为什么不讲莆田话，这道理很简单，潮汕人很大部分人的祖先都来自莆田，许多潮汕人都能在莆田寻到根，他们的祠堂不少还在，每年年底也有很多人到莆田祭拜祖宗，但事实上潮汕人从莆田迁移到潮汕最晚也在清朝中期，跟今最少200多年，这些人***到潮汕后，与本地土著溶合后形成独特的潮汕话。试想我们现在许多农村青年到城市打拼，在城市扎根娶妻生子，他们不少子女都不会讲家乡话，何况潮汕人迁离莆田已经最少也十几代人，哪还可能会说莆田话?

潮汕人先祖是从福建莆田来的，为什么不说莆田话，你如果有来潮汕地区旅游就可以去了解一下，潮州一府管九县，九个县都有九种语言，不要说现在离莆田这么远，几千年的变迁，中国有句古话，一方水土养一方人，一方水土养育一个方言。

乖乖在江西是什么意思？

乖乖在江西话中主要用在句首表示惊叹，惊讶。比如说：我的乖乖，这花长得也太漂亮了！减的乖乖，这苹果也太好吃了。

江西方言，一般指分布在江西省的汉语方言，不包括分布在江西的少数民族语言下的方言。

赣方言区分布在鄱阳湖周边地区、赣中、赣西和赣西北，赣东和赣东北的大部分地区也属赣方言区。赣方言区面积和人口占全省的三分之二，有61个县市。赣州市的石城县、宁都县、兴国县、于都县、瑞金县、会昌县等县也有使用赣方言的乡镇。

客家方言集中在赣南，另外赣西北的铜鼓一带也说客家话。

赣北的九江、瑞昌说江淮官话。赣南的赣州市区和信丰县城说西南官话，是处于客家话中的两个方言岛。赣东北的上饶、玉山、广丰说吴语，与浙江一带的广大吴语区相连。赣北偏东的浮梁、婺源、德兴说徽语，与皖南的徽语区毗邻。

除了赣语、客家话、官话、吴语和徽语之外，江西全省各地还有一些较晚时期从外省迁入的***，说不同的汉语方言，主要的有“福建腔”（闽南话），分散在赣东北的几个县。

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