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梁氏
一:出自赢姓,以国为氏。 据《通志.氏族略.以国为氏》所载,周平王时。秦仲讨伐西戎有功,其少子康,受封于夏阳梁山(在今陜西省韩城县南)。春秋时, 梁国亡于秦国,其后有梁氏。
二:以邑为氏。春秋时,晋国有解梁城(在今山西省临猗西南),高梁,曲梁之地,公元前645年,晋惠公以解梁等五城贿于秦国,居其地者以「梁」为氏。
三:古代鲜卑族复姓所改。据《魏书.官氏志》所载,南北朝时,北魏代北三字姓「拔列兰」氏,随魏孝文帝移都洛阳,定居于中原,改为汉字为单姓梁氏。
天水属于广东应该出自第二中解释,由高梁,曲梁之地***过去的
红头巾是早年新加坡对当地从事建筑粗工的广东省三水县籍华侨妇女的称谓。她们头戴鲜红头巾,飘洋过海到异域谋生,面对***早期恶劣的生存环境,自尊自强、团结协作、无私奉献,通过自己的辛勤劳动,改变自身的生活。
20世纪20年代初期,一批来自广东省三水县(现佛山市三水区)的中国年轻妇女迫于生计,背井离乡南下新加坡工作。她们主要在各大小建筑工地工作,以吃苦耐劳著称。
在新加坡,三水妇女多聚居在牛车水区的豆腐街。由于她们来自农村,没有文化,所以除部分到胶厂当杂工外,大多戴上红头巾到建筑工地,做些和洋灰、挑砖块、搬木料的粗活。
每天早出晚归,工作在10小时以上,日工资少的时候仅五六角钱,多的时候也只有十一二元左右。
在新加坡的国庆***庆典上,其中一辆花车会以他们为主题,他们的故事已经被写进新加坡小学课本中,博物馆设有他们的纪念塑像,甚至出售以她们为原型的玩偶纪念品。
中文名
红头巾
外文名
Samsui women
主要成就
为新加坡的各项建设作出巨大贡献
贺州本地的方言比较多,其中就有客家话,本地土话,还有桂柳话呀,钟山话呀,九都话等。客家话就是当地方言的一种,讲客家话的主要分为河源、河婆、长乐3片,分布在除铺门镇外的20个乡镇街的部分地区,以西、北部为主,人口32万以上,占1/3左右。另外贺州的客家人大多是从广东省的梅州、河源等其它地方迁移过来的。
有白话,客家话,桂柳话。
小贴士:
贺州是中国客家之乡、名茶之乡、奇石之乡、脐橙之乡和马蹄之乡美誉,是中国优秀旅游城市、全国双拥模范城、国家森林城市,是全国唯一的“中国长寿之乡”县域全覆盖城市,同时也是世界长寿市。
方言种类
(1)粤语 主要分布在东、南部,分为:白话,使用人口4.6万多,其中八步白话属广府片,由广东番禺、花都、南海、三水等地的商人传入,分布在市区及附近、贺街镇圩镇,信都白话受贺州话影响较大,由粤西广宁、封开、德庆、罗定、郁南等县的***传入。
分布在信都镇圩镇;疍家话(船家话) 八步、贺街、步头、信都、铺门等镇的水上居民使用。
(2)客家话,可分为河源、河婆、长乐3片。分布在除铺门镇外的20个乡镇街的部分地区,以西、北部为主,人口32万以上,占1/3左右。
(3)自称为"本地"的
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